عندما تتالم الروح

عندما تتألم الروح
لا لقاء بلا فراق
لمجرد إحساسنا بفقد إنسان قريب إلى قلوبنا وعزمِه على مفارقتنا نشعر
بالحزن
العميق ..
فكيف إذا غادرنا فعلاً..؟!
هل هناك ما هو أكثر ألما ً من الوداع ..؟
يبدو لي أن انتظار الوداع أكثر ألما ً من حدوثه لاسيما إن كان واقعا لا
محالة
فأحيانا ً يكون ترقب الحدث أكثر قسوة وتأثيراً على النفس من الحدث
نفسه ..
ألم عند تخيله..
تعب من ترقبه..
عدم القدرة على استيعابه وتخيل حياتنا بعد ذلك ..
يقولون " لالقاء بلا فراق "
وكأن هذه الحروف ستكفكف دموعنا وتشفي جراحنا
وتجعلنا ننظر إلى الفراق كأي حدث عادي ..
قد يكون الفراق حدث عادي موجود بوجود الإنسان ..وكلمة الوداع عادية تتكرر
في
أحاديثنا وأمثالنا وقصائدنا ولكن يبدو أن أكثر الأحداث ألماً هو ما يوصف
بأنه
عادي وما نقر ونجزم بوقوعه ..
تمر علينا اللحظات بطيئة ..نشعر بالأرق ..يغادرنا الكرى ..وتغتال المرارة
أعماقنا ..تطاوعنا دموعنا حيناً وتخوننا حيناً أخرى لتزيد من حرقة الآلام
داخلنا ..
وما يزيد من متاعبنا عندما يجب أن نتألم بصمت حتى لا نُشْعِر من سيغادرنا
بمعاناتنا ..
ما أشد ما تتألم الروح عندما تُكَبِل الأحزان داخلها حتى لا ننغص على من
نحبهم
بما نحمله من خوف وهم ..ويكون بمثابة قتل للروح عندما نخفي دموعنا
ونستبدلها
بابتسامة نحاول أن نزرع بها بعض من السعادة في قلب من سيغادرنا في لحظات
الوداع الأخيرة ..
لكن بالرغم من غياب الأحباب وفقدهم إلا انهم يظلون في قلوبنا لا يغيبون
أبداً
تحيي صورتهم في وجداننا الذكريات التي جمعتنا وتزيد من بريقها كل لحظة
صادقة
آزرونا فيها والتحمت مشاعرنا فيها مع مشاعرهم ..
نشتاق إليهم ..يتعبنا الوجد ..تزورنا أطيافهم في أحلامنا تارة وفي يقظتنا
تارة
أخرى لتزيد من شوقنا إليهم ولتزيد من بغضنا لذكرى ذلك الوداع حتى ليبدو
لي
أحياناً أن مرارة الذكريات تشترك مع ترقب الحدث في كونها أكثر مرارة من
الحدث
ذاته ..
نتمنى النسيان فلا نستطيع ..يبدو لنا أنه لا أمل في النسيان ..لا أمل في
اللقاء ..
ولا طريق إلا التناسي ..
فنخدع أنفسنا ونوهمها بالنسيان حتى نضمد ولو ظاهرياً الجرح كمن يتناول
المسكنات لتسكن الألم مؤقتاً فلا الألم أنتهى ولا المسكنات ساهمت في
شفائه ..
يظل في القلب أمنية أن لا يفارقنا عزيز ولو اضطررنا أن نكون نحن من نغادر
أحبابنا في وداع واحد ونبتعد حتى لا نفجع كل يوم بمن يغادرنا ..
هل الحل عدم التعمق في علاقاتنا مع الآخرين وانتهاج طريقة جديدة في
التعامل
السطحي بدون أن يكون للمشاعر طرف في علاقاتنا ؟!!
هل نكبح مشاعرنا مع البعض الذين نعرف أننا سنغادر هم لا محالة حتى لا
نتألم
عندما نفارقهم ونطلق لها العنان مع البعض الآخر ؟!
هل من الجنون أن نتمنى في لحظة أن نكون أشبه بالإنسان الآلي الذي لا يفقه
معنى
المشاعر والحب والغلا وألم الفراق ؟!!
كلمات من الوجدان ..
أعماقنا بحر من الذكريات تهيجها جميعاً أي ريح خفيفة لذكرى موجعة ..
يُخطِأ من يظن أن توقف دموعنا دليل على أننا ألفنا فقد من فقدانهم ..
كم هو مؤلم أن لا نستطيع البوح بما في داخلنا وتصمت الكلمات على شفاهنا
بالرغم
من الحنين والشوق ..
قد يُسَكِن التناسي الألم مؤقتاً لكنه ربما يضعنا بعد ذلك أمام مرارة
وجراح لا تبرأ ولا يتناقص ألمها ..
جميل جداً أن تزورنا أطياف من فقدناهم في أحلامنا لكن قمة المرارة أن
تكتشف
بعد ذلك أنه كان حُلم

عادة ماتطل علاينا العضوة رشا بمواضيع هادفة هادئة كأنها هادية, في مركبة وسط البحر بين أمواج خفيفة تدفع السفينة نحو بر أمان موسوم مرسوم, لكن هذه المرة أطلت علينا بموضوع ذي بال مغلف بالتورية والتقية, ولكن من باب المشاكلة كما يقول أهل البلاغة العربية فإننا نساير ولانعاند ونقول:
الله خلق العوالم الثلاث( الملائكة.البشر..الأنعام).
1- الملائكة : مخلوقات نورانية منزهة عن الغرائز والشهوات, أو قل كأنها عقل قح, لايعصون الله ما أمرهم ويفعلونمايؤمرون.
02- البشر: مخلوقات طينية أرضية: ألهمها الله عناصر القوة والعقل والرجاحة, وأودع فيها مختلف الغرائز.
03- الأنعام: مخلوقات بهيمية غريزية قحة, تعيش وتسير لحتفها دون وعي أو إدراك عقلاني.

فلم هذا الشرح المستفيض؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والجواب ألأن أهم فئة من المخلوقات الثلاث هي فئة بني البشر. فالله أودع فينا القدرات العقلية والحسية وغرس فينا مختلف المشاعر الحانية, وينضرهل ننميبها ونستغلها ونستثمرها في طاعة الله وخدمة عباد الله أم نعطلها فنستحق الخلود في نار جهنم والعياذ بالله.
كما أودع فينا مجموعة من الغرائز الحيوانية الضرورية لاستمرار النسل البشري, وينضر هل نقوم بهذه الوظيفة البيولوجية في حدود ماأحل الله أم نبالغ ونطغى ونشعل سعار الجنس إلى أبعد حدود الفتنة والجريمة؟؟

فماذا نريد القول؟؟؟؟؟
مانريد التعليق به أن الإنسان بالروح لابالجسم إنسان, وإذا كثرت فغي الروح الجروح فما أصعب أن يشفى الجسد, ولاأعتقد أن الجسد المقصود في محاولة لالعضوة رشا سيرى النور يوما أو يهنأ ليلة لأن روحه مرمرت وعذبت وسلبت حقها في التعبير, وفطر قلبها رغم أنفها وحسبها الله ونعم الوكيل